Cérbh é René Descartes?

Má tá eolas agat ar an bhfealsúnacht, ba cheart go mbeadh sé sábháilte glacadh leis gur chuala tú an t-ainm, René Descartes. Tar éis an tsaoil, má chuireann tú ceist ar dhuine ar bith, is féidir an-smaoineamh ar fhealsúnacht nua-aimseartha a rianú siar dó. Chomh maith le bheith mar Athair na Fealsúnachta Nua-Aimseartha, matamaiticeoir agus eolaí ab ea Descartes freisin. Cuireann sé seo as don smaoineamh nach bhfuil ach daoine cruthaitheacha doomed chun luí ina ndúiseacht san oíche, ag smaoineamh thar gach smaoineamh agus mothúchán beag. Ach tá smaoineamh ar Descartes taobh thiar den smaoineamh ar cogito ergo sum, a chlúdóimid níos déanaí, ar a laghad ciallaíonn sé sin go bhfuilimid ann.

Cérbh é René Descartes?

Fealsamh, matamaiticeoir agus eolaí é René Descartes a rugadh sa Fhrainc i 1596. Cé gur eolaí agus matamaiticeoir é freisin, tá aithne air go príomha as a chuid smaointe fealsúnachta. Go háirithe, Machnaimh ar an gCéad Fhealsúnacht . I Meditations ... ', Chuaigh Descartes i mbun amhras a lorg i ngach rud a bhí ar eolas aige: A theaghlach, a chairde, an bia a d'ith sé, agus na héadaí a chaith sé. Fiú gach rud a d’fhoghlaim sé ar scoil. Mar thoradh ar a chuardach, chreid sé go bhféadfadh argóintí réasúnach a bheith ann go mbeadh aon rud ann.

Cad a chiallaíonn Cogito Ergo Sum?

Tá magadh idir mic léinn fealsúnachta. Tosaíonn sé le Descartes ag siúl isteach i mbeár. Iarrann sé Bourbon, agus fiafraíonn an tábhairne dó ar mhaith leis é ar na carraigeacha. Deir Descartes, Níl, ní dóigh liom. Ansin, imíonn sé as. Chun an magadh seo a mhíniú, caithfimid labhairt faoi, Cogito, ergo sum nó, i mBéarla, sílim, mar sin atáim. Gach seans gur chuala tú é seo cheana, cibé an bhfuil tú i bhfealsúnacht nó nach bhfuil. Mar sin féin, is é an cleas chun é a thuiscint, go híorónta, gan é a róthéamh. Chuaigh Descartes ar thuras chun iarracht a dhéanamh fírinne iomlán uilíoch a fháil nach bhféadfadh duine aonair a bheith in amhras faoi. An t-aon fhírinne a fuair sé ná go n-éilíonn an gníomh amhras a bheith ag teastáil a thug air na smaointe sin a bheith aige. Dá bhrí sin, bhí sé fíor go raibh sé ann. Is é sin le rá, ba é a chruthúnas deiridh féin é.

Cén fáth go meastar Descartes mar Athair na Fealsúnachta Nua-Aimseartha?

Tá ainm ar lorg amhras Descartes. Tugtar ‘amhras modheolaíoch’ air, agus nuair a thuig sé ‘I mo thuairimse, mar sin deirtear liom’ gurbh é amháin an bunphrionsabal gur féidir aon rud ar féidir labhairt faoi nó smaoineamh air a bheith fíor. Cé gur cosúil gur stráice é seo, lean an chonclúid sin ar aghaidh le fealsúna agus loighisticithe a spreagadh agus a roinnt. Is é sin le rá, bhí a bhaint amach fairsing.

Cén Cineál Fealsúnachta a Chleachtadh Descartes?

Bhí baint mhór ag Descartes sa ghluaiseacht fealsúnachta ar a dtugtar réasúnaíocht. Is modh é an réasúnaíocht chun daoine agus an domhan a thuiscint trí chúis a úsáid mar an bealach le foghlaim. Ba chuid mhór é seo freisin den ré ina raibh René Descartes ag déanamh a rud. Ghlac an réasúnaíocht le fealsúnachtaí ársa Shócraitéas agus Plato agus d'iompaigh siad ar a gcinn chun teoiric fealsúnachta níos sothuigthe a sholáthar. Ceann a thuigfeadh duine ar bith.

Cad iad na Ranníocaíochtaí a rinne René Descartes leis an Matamaitic?

Bhí Descartes ar fheabhas sa mhatamaitic ar scoil, cé go raibh amhras air faoi na bealaí inar múineadh í. Thug sé a ghrá don mhatamaitic go dtí a shaol fásta freisin. Déanta na fírinne, is ó Rene Descartes a tháinig roinnt mhaith de na teoiricí agus na córais matamaitice a d’fhoghlaim tú féin agus mé. Na huimhreacha beaga sin a chuireann deireadh le huimhreacha níos mó chun a chur in iúl go bhfuil rud éigin ‘cearnaithe’ nó ‘ciúbach’? Ba é sin Descartes. Ina theannta sin, thug sé isteach freisin nodaireachtaí ailgéabar caighdeánacha.

Cad a rinne Descartes don Eolaíocht?

Níor fhág na nodaireachtaí ailgéabracha caighdeánacha sin oidhreacht iontach i réimse na matamaitice. Tá siad ríthábhachtach freisin do go leor dul chun cinn eolaíoch. Mar mhatamaiticeoir, creidtear gur bhunaigh sé bunús na céimseata anailíse. Gan céimseata anailíseach - dá ngairtear céimseata Cartesian uaireanta - b’fhéidir nach mbeadh innealtóireacht, spás-sholas, nó fiú eitlíocht againn.

Ar chreid Descartes i nDia?

Ina Meditations ... , Cuireann Descartes dhá argóint ar fáil dúinn maidir le Dia a bheith ann. Ní hé seo le rá, áfach, go raibh cruthúnas aige go raibh fear féasógach suas sa spéir. Ní raibh aige ach creideamh. Dá bhrí sin, de réir a theoirice féin, tá Dia ann.

Cad é Dualism Cartesian?

Cé go raibh an dé-dhéantús féin thart i bhfad sula raibh Descartes glimmer i súile Madame agus Monsieur Descartes, is é dé-dhéine Cartesian an chaoi a dtéann dé-dhéine i bhfeidhm ar dhaoine. Ba é Descartes an chéad duine a chuir an teoiric seo i ngníomh le fir agus ar a son. Mar shampla, chreid Descartes go raibh dhá rud éagsúla i gceist le duine: Mind and Matter. Dó, bhí siad difriúil; mar a bhí an intinn agus an inchinn. Is é dé-dhéine Cartesian an tríú rogha neamh-thíolactha: An inchinn agus an intinn á nascadh.

Cé na Fealsúna a raibh tionchar ag Descartes orthu?

Is í an fhadhb leis an gceist seo ná go raibh tionchar ag Descartes ar a lán fealsúnachtaí an Iarthair ina dhiaidh sin. É sin ráite, bhí tionchar ag a chuid smaointe agus a chuid smaointe ar chuid de na fealsúna a chuaigh ar aghaidh. Cibé an raibh siad den bharúil chéanna is a bhí sé nó ar dhiúltaigh sé a chuid smaointe go hiomlán, d’fhág siad a mharc ar intinn iontach cosúil leo siúd a bhain le Pascal agus Locke.

Cad iad Cuid de na píosaí oibre is fearr le Descartes?

Más maith leat tuilleadh eolais a fháil faoi Rene Descartes agus a theoiricí, is é an bealach is fearr le tabhairt faoi ná a chuid smaointe a léamh díbh féin. Comh maith le Meditations I measc roinnt leabhar eile dá chuid is fiú a léamh Lascaine ar an Modh , An Domhan, agus Treatise on Man , agus Paisean an Anama '. Mar sin féin, bhí Descartes chomh bisiúil ina chuid saothar go bhfuil soláthar beagnach gan deireadh ann.